ড৹ আকাশীতৰালৈ মুকলি প্ৰশ্ন

বাইদেউ, ব্যক্তিগত সংবাদ চেনেল এটাত অতিথি হৈ আহি আপুনি যিখিনি মত পোষণ কৰিলে, সেইখিনিৰ ওপৰত আমাৰ কব লগা আছে৷ গুৱাহাটীত ফাকুৱাৰ নামত যিখিনি ব্যাভিচাৰ আজিৰ দিনটোত হৈছে, সেইখিনিক কি যুক্তিত পশ্চিমীয়া সংস্কৃতিৰ দোহাই দি আপুনি সমৰ্থন কৰিছে, আমাৰ বোধগম্য হোৱা নাই৷ আমি সময়ে সময়ে দেখিছোঁ, অসমত মুক্ত যৌৱনৰ আপুনি সমৰ্থন জনাই আহিছে৷ আপোনাৰ উপন্যাসসমূহতো এনেকুৱা কিছুমান কথা আমি দেখা পাওঁ৷ যিসময়ত ফাকুৱাৰ পৱিত্ৰ উৎসৱত অসম মতলীয়া হৈ আছিল, সেই সময়ত টমাটিনা অনুষ্ঠানত দেহত লিপিট খোৱা নামমাত্ৰ বস্ত্ৰ পৰিধান কৰা যুৱতী অথবা অৰ্ধ উলংগ যুৱকৰ অশালীন নৃত্য অথবা ৰেইন ডেঞ্চৰ নামত কৃত্ৰিম পুখুৰীত দেখুওৱা কাণ্ড কাৰখানাই অসমীয়া সাংস্কৃতিক পৰম্পৰাত কিমান ক্ষতি কৰিলে আপুনি অনুমান কৰিব পৰা যেন নালাগিল৷ আপুনি বাৰম্বাৰ কৈছে, আমি আধুনিক হব নোৱাৰিম নেকি? আপোনালৈ মোৰ পোনপোটীয়া প্ৰশ্ন যিমানেই শালীনতা নোহোৱা হয়, সিমানেই মানুহ আধুনিক হয় বুলি আপুনি ভাবে নেকি? সামাজিক অনুষ্ঠানত এনেকুৱা প্ৰদৰ্শন মানে অসম আধুনিক নেকি? আপোনাৰ উত্তৰ পালে ভাল পাম৷

[ৰচনাকালঃ ১৬ মাৰ্চ, ২০১৪]